<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">altaistika</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Алтаистика. Altaistics</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Altaistics</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="epub">2782-6627</issn><publisher><publisher-name>Северо-Восточный федеральный университет имени М.К. Аммосова</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">altaistika-18</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ЯКУТСКОЕ ЯЗЫКОЗНАНИЕ. ИССЛЕДОВАНИЕ ТЮРКСКИХ ЯЗЫКОВ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>YAKUT LINGUISTICS. RESEARCH IN TURKIC LANGUAGES</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Использование функционального аналога при русско-якутском переводе религиозной лексики</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>The use of a functional analogue in the Russian-Yakut translation of religious vocabulary</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Сивцева</surname><given-names>Н. С.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Sivtseva</surname><given-names>N. S.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>СИВЦЕВА Наталия Сергеевна – к. филол. н., доцент кафедры «Методики преподавания якутского языка, литературы и национальной культуры» Института языков и культуры народов Северо-Востока РФ</p><p>г. Якутск</p></bio><bio xml:lang="en"><p>SIVTSEVA Natalia Sergeevna – Candidate of Philological Sciences, Associate Professor, Department of Teaching Methods of the Yakut Language, Literature and National Culture, Institute of Languages and Culture of the Peoples of the Northeast of the Russian Federation</p><p>Yakutsk</p></bio><email xlink:type="simple">sivnata79@yandex.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Северо-Восточный федеральный университет имени М.К. Аммосова</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>M.K. Ammosov North-Eastern Federal University</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2021</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>25</day><month>02</month><year>2022</year></pub-date><volume>1</volume><issue>2</issue><fpage>43</fpage><lpage>51</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Сивцева Н.С., 2022</copyright-statement><copyright-year>2022</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Сивцева Н.С.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Sivtseva N.S.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.altaisticsvfu.ru/jour/article/view/18">https://www.altaisticsvfu.ru/jour/article/view/18</self-uri><abstract><p>В настоящей статье анализируется способ функционального аналога при русско-якутском переводе религиозной лексики, как наиболее эффективный способ перевода, также классифицируется религиозная лексика с лингвистической стороны, представляющая интерес с точки зрения русскоякутского перевода. Поскольку в последние годы все больше появляется переведенных на якутский язык религиозных текстов, логично встает вопрос качества данных переведенных материалов. А в текстах религиозного характера подлежащая исследованию лексика встречается в достаточном изобилии. И переводчику прежде чем начать работу следует изучить, подлежащий переводу, текст, в частности, в лингвистическом плане. Актуальность данной темы для исследования обуславливается этим необходимым этапом. Целью данного исследования является анализ и классификация лексических единиц, относящихся к православной религии и исследование способа функционального аналога при переводе данной лексики. Для достижения данной цели нами были поставлены следующие задачи: 1) на основе сравнительно-сопоставительного анализа теоретического и методического материала, определить свою схему для классификации; 2) методом сбора информации выявить из текста всю лексику религиозного характера; 3) разложить собранный материал по схеме классификации и провести статистический анализ; 4) на материале переводного текста сделать классификацию способов перевода, использованных автором; 5) провести статистический анализ случаев использования функционального аналога, как одного из способов адекватного и эквивалентного перевода. Основные выводы, полученные при исследовании, свидетельствуют о том, что религиозная лексика, кажущаяся на первый взгляд большой единой глыбой, при детальном анализе имеет множество групп и подгрупп. Так, на нашем материале, религиозная лексика была сгруппирована в две основные группы: общерелигиозная лексика и общехристианская (церковная) лексика, каждая из которых имеет свои подгруппы. И в результате статистического анализа мы получили следующий результат: в нашем материале «Житие и подвиги преподобного и богоносного отца нашего Сергия, игумена Радонежского и всея России чудотворца» 79 случаев использования общерелигиозной лексики и 201 случай употребления общехристианской лексики. На основе данной классификации были выявлены 7 основных способов русско-якутского перевода, из которых лидирующую позицию занимает способ функционального аналога, данным способом переведено 135 реалий из 280.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p> </p><p>This article analyzes the method of functional analogue in the Russian-Yakut translation of religious vocabulary, as the most effective method of translation, also classifies the religious vocabulary from the linguistic point of view, which is of interest from the point of view of the Russian-Yakut translation. Since in recent years more and more religious texts translated into the Yakut language have appeared, the question of the quality of these translated materials logically arises. And in texts of a religious nature, the vocabulary to be studied is found in sufficient abundance. And the translator, before starting work, should study the text to be translated, in particular, linguistically. To achieve this goal, we set the following tasks: 1) on the basis of a comparative analysis of theoretical and methodological material, determine our scheme for classification; 2) by the method of collecting information, identify from the text all vocabulary of a religious nature; 3) decompose the collected material according to the classification scheme and conduct statistical analysis; 4) based on the material of the translated text, make a classification of the translation methods used by the author; 5) to conduct a statistical analysis of the cases of using a functional analogue, as one of the methods of adequate and equivalent translation. The main conclusions obtained during the study indicate that religious vocabulary, which at first glance seems to be a large single lump, upon detailed analysis has many groups and subgroups. So, in our material, religious vocabulary was grouped into two main groups: general religious vocabulary and general Christian (church) vocabulary, each of which has its own subgroups. And as a result of the statistical analysis, we received the following result: in our material «The Life and Feats of the Monk and God-bearing Father of our Sergius, Hegumen of Radonezh and All Russia, Wonderworker» 79 cases of the use of general religious vocabulary and 201 cases of the use of general Christian vocabulary. Based on this classification, 7 main methods of Russian-Yakut translation were identified, of which the functional analogue method occupies a leading position, 135 realities out of 280 were translated by this method.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>религиозная лексика</kwd><kwd>общехристианская лексика</kwd><kwd>классификация</kwd><kwd>анализ</kwd><kwd>статистический анализ</kwd><kwd>перевод</kwd><kwd>русско-якутский перевод</kwd><kwd>лексический состав</kwd><kwd>функциональный аналог</kwd><kwd>способ перевода</kwd><kwd>эквивалентный и адекватный перевод</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>religious vocabulary</kwd><kwd>common Christian vocabulary</kwd><kwd>classification</kwd><kwd>analysis</kwd><kwd>statistical analysis</kwd><kwd>translation</kwd><kwd>Russian-Yakut translation</kwd><kwd>lexical composition</kwd><kwd>functional analogue</kwd><kwd>translation method</kwd><kwd>equivalent and adequate translation</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Житие и подвиги преподобного и богоносного отца нашего Сергия, игумена Радонежского и всея России чудотворца / архиеп. Никон (Рождественский). – СПб.: Общество памяти игумении Таисии. 2013. – 265 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Zhitie i podvigi prepodobnogo i bogonosnogo otca nashego Sergija, igumena Radonezhskogo i vseja Rossii chudotvorca / arhiep. Nikon (Rozhdestvenskij). – SPb.: Obshhestvo pamjati igumenii Taisii. 2013. – 265 s.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">https://ru.wikipedia.org/wiki/Житие</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">https://ru.wikipedia.org/wiki/Zhitie</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Сайт православной веры «Азбука веры»: https://azbyka.ru/</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Sajt pravoslavnoj very «Azbuka very»: https://azbyka.ru/</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Булавина С.В. Русские устойчивые словосочетания, содержащие церковно-религиозную лексику: Автореф. дис. … канд. филол. наук. – Воронеж, 2003. – 24 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Bulavina S.V. Russkie ustojchivye slovosochetanija, soderzhashhie cerkovno-religi</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Четырина А.М. К вопросу о разграничении церковной и религиозной лексики в толковых словарях русского языка // Актуальные вопросы изучения духовной культуры. – Ярославь: Ремдер. 2010. – C. 104-108.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Chetyrina A.M. K voprosu o razgranichenii cerkovnoj i religioznoj leksiki v tolkovyh slovarjah russkogo jazyka // Aktual’nye voprosy izuchenija duhovnoj kul’tury. – Jaroslav’: Remder. 2010. – S. 104-108</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Тимофеев К.А. Религиозная лексика русского языка как выражение христианского мировоззрения: учебное пособие. – Новосибирск. 2001. – 88 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Timofeev K.A. Religioznaja leksika russkogo jazyka kak vyrazhenie hristianskogo mirovozzrenija: uchebnoe posobie. – Novosibirsk. 2001. – 88 s.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бугаева И.В. Язык православной сферы: современное состояние, тенденции развития: Автореф. дис. … д-ра филол. наук. – Москва, 2010. – 49 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Bugaeva I.V. Jazyk pravoslavnoj sfery: sovremennoe sostojanie, tendencii razvitija: Avtoref. dis. … d-ra filol. nauk. – Moskva, 2010. – 49 s.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Петухова М.Е. Функциональные особенности церковной лексики с предметным значением в русском языке: автореферат диссертации кандидата филологических наук / М. Е. Петухова. – Казань. 2003. – 28 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Petuhova M.E. Funkcional’nye osobennosti cerkovnoj leksiki s predmetnym znacheniem v russkom jazyke: avtoreferat dissertacii kandidata filologicheskih nauk / M. E. Petuhova. – Kazan’. 2003. – 28 s.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Скляревская Г.Н. Словарь православной церковной культуры. – Санкт-Петербург: Наука. 2000. – 278 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Skljarevskaja G.N. Slovar’ pravoslavnoj cerkovnoj kul’tury. – Sankt-Peterburg: Nauka. 2000. – 278 s.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Швейцер А.Д. Теория перевода (статус, проблемы, аспекты). – Москва: Наука.1988. – 125 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Shvejcer A.D. Teorija perevoda (status, problemy, aspekty). – Moskva: Nauka. 1988. – 125 s.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Федоров А.В. Основы общей теории перевода. – Москва: Филология Три. 2002. – 416 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Fedorov A.V. Osnovy obshhej teorii perevoda. – Moskva: Filologija Tri. 2002. – 416 s.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
